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永安初,累迁中书郎中,所作诏诰,文娱体育宏丽。及尒朱荣入洛,京师干扰,卲与弘农杨愔避地嵩高山。[五]普泰中,兼给事黄门郎中,寻为散骑常侍。太昌初,□令恒直内省,给御食,[六]令覆按左徒门下事,凡除大官,先问其可不可以,然后实践。除□将军、国子祭酒。以亲老还乡,诏所在特给兵力四个人,并令岁一入朝,以备顾问。丁母忧,哀毁过礼。

校勘记

  赵辅和,清都人。少以明易善筮为馆客。高祖崩于晋阳,葬有日矣,世宗书令显祖亲卜宅兆相于邺东老河口水北原。显祖与吴遵世择地,频卜不吉,又至一所,命遵世筮之,遇革,遵世等数十个人咸云不可用。辅和少年,在□人之后,进云:"革卦于天下人皆凶,唯王家用之大幸。革彖辞云:『汤武革命,应天顺人。』"[八]显祖遽登车,顾云:"即以此地为定。"即义平陵也。有一个人父疾,是人诣馆别托相爱者筮之,遇泰,筮者云:"此卦甚吉,疾愈。"是人喜。出后,和谓筮者云:"泰卦干下坤上,但是入土矣,岂得言吉?"果以凶问至。和大宁、武平中筮后宫诞男女及时日多中,遂授通直常侍。

释巾为魏宣武挽郎,除奉朝请,迁小说佐郎。深为领军元叉所礼,叉新除太守令,[三]神□与陈郡袁翻在席,叉令卲作谢表,弹指便成,以示诸宾。神□曰:“邢卲此表,足使袁公变色。”孝昌初,与黄门士大夫李琰之对典朝仪。自孝明之后,高雅大盛,卲雕虫之美,独步那时,每一文初出,京师为之纸贵,读诵俄遍远近。于时袁翻与范阳祖莹位望通显,文笔之美,见称先达,以卲藻思华赡,深共嫉之。每洛中妃嫔拜职,多凭卲为谢表。尝有一贵胜初受官,大集宾食,翻与卲俱在坐。翻意主人托其为让表。遂命卲作之。翻甚不悦,每告人云:“邢家小儿尝客作章表,[四]自买黄纸,写而送之。”卲恐为翻所害,乃辞以疾。属里正令元罗出镇青州,启为府司马。遂在青土,全日酣赏,尽山泉之致。

[三] 叉新除太尉令 诸本及北史卷四三邢卲传,「除」下衍「迁」字,据册府卷八三九九九六一页、通志卷一五五邢卲传删。

第四十九卷  补列传第四十一[一]

[八] 世室明堂显于周夏 北史卷四三、册府卷六○三七二四一页无此八字。按那是李崇奏文的早先见魏书卷六六,北史羼入邢卲传时当亦有此八字,后人校北史者见上只说杨愔等请建学,与明堂无关,故径删去。取北史补此传时,风水尚未删。

  邢卲,字子才,[二]河间鄚人,魏太常贞之后。父□,魏光禄卿。卲小字吉,少时有避,遂不行名。年陆周岁,魏吏部郎清河崔亮见而奇之,曰:「此子后当大成,位望通显。」七周岁,便能属文,雅有才思,聪明强记,日诵万余言。族兄峦,有人伦鉴,谓子弟曰:「宗室中有此儿,极度人也。」少在咸阳,会天下无事,与时名胜专以山水游宴为娱,不暇勤业。尝因霖雨,乃读汉书,31日,略能遍记之。后因饮谑倦,方广寻经史,五行并下,一览便记,无所遗忘。小说典丽,既赡且速。年未二十,名动衣冠。尝与右北平阳固、河东裴伯茂、从兄罘、江西陆道晖等至波的尼亚湾王昕舍宿饮,相与赋诗、凡数十首,皆在主人奴处。旦日奴行,诸人求诗不得,卲皆为诵之,诸人有不认诗者,奴还得本,不误一字。诸人方之王粲。吏部都督闽北李神□大相钦重,引为莫逆于心。

[一六] 杨邢并侍燕内殿 诸本无"杨"字,北史卷九○、册府卷八五九一○二○二页有。御览同上卷页作"两公侍燕"。按既称"并侍",应有四位,诸本脱"杨"字,今据补。

[五] 及尒朱荣入洛京师打扰卲与弘农杨愔避地嵩高山 诸本及北史卷四三“荣”作“兆”,册府卷九四九一一一七○页作“荣”。按北史卷四八尒朱荣传称永安四年五三○三月荣被杀前,扬言赴阜阳,“京师人怀忧惧,中书舍人邢子才之徒已避之东出”。又本书卷三四杨愔传补也□愔与邢卲隐居猫儿山事于尒朱荣被杀前。知作“兆”误,今据册府改。

[四] 邢家小儿尝客作章表 诸本「尝」作「当」,元正本、百衲本作「尝」,北史卷四三作「常」。按「客作」连文,即受人雇佣之意。袁翻揶揄邢卲为贵人作章表有同受雇。作「尝」或「常」是,后人不解客作之意,臆改为「当」。今从元日本。

  又有荆次德,有易学,预感尒朱荣成败,又言代魏者齐。葛荣闻之,故自号齐王。待次德以殊礼,问其天人之事。对曰:"齐当兴,黄海出国君,今王据亚得里亚海,是齐地。又太白与月并,宜速用兵,迟则不吉。"荣不从也。[五]

"灵太后令曰:“配飨豪华大礼,为国之本,比以当兵在郊,未遑修缮。今四表晏宁,当□有司,别议经始。”")

  后杨愔与魏收及卲请置学。[七](奏曰:

[九] 谓其妻曰殿上者但是二年 按北史卷八九皇甫玉传上有"孝昭赐赵郡王"云云,所谓"殿上者"乃指北齐孝昭皇帝,此传删去上文,这里便不知"殿上者"指的是什么人,也是删节失当。

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[一一] 养孤子恕慈爱特深至及卒职员为之难受 张森楷云:「按北史邢臧传卷四三言子恕仕隋,卒于沂州都督,则卲不得见其卒也。」按本书卷四九马嗣明传补□他为邢卲子大宝诊脉,预感其不出一年便死,果「未期而卒」,事在宇文觉时。知死者是卲子大宝,而非其侄恕。「及卒」充作「及子大宝卒」,脱「子大宝」三字。

解法选 魏宁 綦母怀文 张子信 马嗣明

[一○] 文宣幸晋阳路中频有甘露之瑞朝臣皆作甘露颂 诸本“文宣”作“世宗”,北史卷四三无此二字。册府卷五五一六六一○页、通志卷一五五作“文宣”。按通志传文即录自北史,疑北史本亦有此二字。此传亦出北史,北史例称帝谥,这里忽称世宗庙号,明是补此传者所改或所据北史已脱去,以意增。今据上文,称邢卲以太常卿兼中书监、国子祭酒。本书卷四三许惇传□惇与邢卲争大中正事,即称邢卲官为中书监,又说许惇凭附宋钦道,出卲为里胥。宋钦道得势已在北周宣帝晚年,则邢卲为中书监也必在高纬时,可证他作甘露颂不容许在高澄世宗时。又邢卲甘露诗、甘露颂今存艺术文化类聚卷九八,通篇都只歌颂圣上,不比宰辅,高澄未登帝位,也不像高澄当国时的小说。今据册府、通志改。

[八] 世室明堂显于周夏 北史卷四三、册府卷六○三七二四一页无此八字。按那是李崇奏文的启幕见魏书卷六六,北史羼入邢卲传时当亦有此八字,后人校北史者见上只说杨愔等请建学,与明堂无关,故径删去。取北史补此传时,八字尚未删。

[一○] 少明相术鉴照人物 张森楷云:"北史卷八九于『少明相术』下有『又受易于权会,亦颇工筮』,为袁叔德占,劝其尽家之官;又相叔德『终为吏部教头,鉴照人物。』此并脱之,而以『鉴照人物』,属之法选,非也。"按"鉴照人物"是指吏部上卿职在接纳官吏来讲,这里删节割裂,□非脱文。

累迁太常卿、[九]中书监,摄国子祭酒。是时朝臣多守一职,指导二官甚少,卲顿居三职,并是工学之首,当世荣之。文宣幸晋阳,路中频有甘露之瑞,朝臣皆作甘露颂,[一○]首切合令卲为之序。及文宣天子崩,凶礼多见讯访,□撰哀策。后方授助特进,卒。

邢卲

[四] 至平城都 "平城都"疑当做"平都城"。参卷三○校记。

[四] 邢家小儿尝客作章表 诸本“尝”作“当”,三朝本、百衲本作“尝”,北史卷四三作“常”。按“客作”连文,即受人雇佣之意。袁翻调侃邢卲为妃子作章表有同受雇。作“尝”或“常”是,后人不解客作之意,臆改为“当”。今从元日本。

[一] 孙吴书卷三十六 按此卷原缺,后人以北史卷四三邢卲传补,但删节无数,字句也可以有纠纷。

  信都芳,河间人。少明算术,为州里所称。有巧思,每精心研讨究,忘寝与食,或坠坑坎。尝语人云:"算之妙,机巧精微,作者每一心想,不闻雷霆之声也。"其用心如此。以命理术数干高祖为馆客,授参军。军机章京仓曹祖珽谓芳曰:"律管吹灰,术甚微妙,绝来既久,吾思所不至,卿试思之。"芳遂留意,十数日,便云:"吾得之矣,然终须卡萨布兰卡葭莩灰。"后得尼科西亚葭莩,用其术,应节便飞,余灰即不动也。不为时所重,竟不行,故此法遂绝云。芳又撰次古来浑天、地动、欹器、漏刻诸巧事,并画图,名曰器准。又着乐书、遁甲经四术、周髀宗。芳又私撰历书,名称为灵宪历,算月有频大频小,食必以朔,证据甚甄明。每云:"何承天亦为此法,不可能精,灵宪若成,必当百代无差纠纷。"书未就而卒。

邢卲,字子才,[二]河间鄚人,魏太常贞之后。父□,魏光禄卿。卲小字吉,少时有避,遂不行名。年陆周岁,魏吏部郎清河崔亮见而奇之,曰:“此子后当大成,位望通显。”捌虚岁,便能属文,雅有才思,聪明强记,日诵万余言。族兄峦,有人伦鉴,谓子弟曰:“宗室中有此儿,特别人也。”少在淄博,会天下无事,与时名胜专以山水游宴为娱,不暇勤业。尝因霖雨,乃读汉书,十六日,略能遍记之。后因饮谑倦,方广寻经史,五行俱下,一览便记,无所遗忘。文章典丽,既赡且速。年未二十,名动衣冠。尝与右北平阳固、河东裴伯茂、从兄罘、西藏陆道晖等至阿拉斯加湾王昕舍宿饮,相与赋诗、凡数十首,皆在主人奴处。旦日奴行,诸人求诗不得,卲皆为诵之,诸人有不认诗者,奴还得本,不误一字。诸人方之王粲。吏部少保湘西李神□大相钦重,引为管鲍之交。

[九] 累迁太常卿 北史卷四三「累迁」下多出五百六十八字,当是补此传者删节。

  世宗时有吴士,双盲而妙于声相,世宗历试之。闻刘桃枝之声,曰:"有所系属,然当大方便,名门望族多死其手,比如鹰犬为人所使。"闻赵道德之声,曰:"亦系属人,富贵翕赫,比不上前人。"闻阿瓜斯卡连特斯公之声,曰:"当为人主。"闻世宗之声,不动,崔暹私掐之,乃谬言:"亦国主也。"世宗认为小编□奴犹当极贵,况吾身也。

校勘记

  "世室明堂,显于周、夏;[八]一黉两学,盛自虞、殷。所以宗配上帝,以着莫斯中国科学技术大学学之严;发布下土,以彰则天之轨。养黄发以询哲言,育青衿而敷教典,用能享国持久,风徽万祀者也。爰暨亡秦,改良其道,坑儒灭学,以蔽黔首。故九服分崩,祚终二代。炎汉勃兴,更修儒术。故西京有六学之义,东都有三本之盛。逮自魏、晋,拨乱相因,兵革之中,高校不绝。仰惟高祖孝文国君禀圣自天,道镜今古,列校序于乡友,敦诗书于郡国。但经始事殷,戎轩屡驾,未遑多就,弓剑弗追。世宗统历,聿遵先绪,永平中间,大兴板筑。续以水田和旱地,戎马生郊,虽逮为山,还停一篑。而明堂礼乐之本,乃郁荆棘之林;胶序德义之基,空盈牧竖之迹;城隍严固之重,阙砖石之功;墉构显望之要,少楼榭之饰。加以风雨稍侵,渐致亏坠。非所谓追隆堂构,仪刑万国者也。伏闻朝议以高祖大造区夏,道侔姬文,拟祀明堂,式配上帝。今若基址不修,乃同丘畎,尽管高皇神享,阙于国阳,宗事之典,南箕北斗。此臣子所以匪宁,亿兆所以伫望也。

  宋景业,广宗人。明周易,为阴阳,纬候之学,兼明历数。魏末,任北平守。显祖作相,在晋阳,景业因高德政上言:"易稽览图曰:『鼎,7月,受中国人民保险公司护的人君,天与延年齿,西北水中,庶人王,高得之。』谨案西南水谓日本海也,高得之,明高氏得天下也。"是时,魏武定三年四月也。[三]高德政、徐之才并劝显祖应天受禅,乃之邺。至平城都,[四]诸大臣沮计,将还。贺拔仁等又云:"景业误王,宜斩之以谢天下。"显祖曰:"景业当为圣上师,何可杀也。"还至并,显祖令景业筮,遇干之鼎。景业曰:"干为君,天也。易曰:『时乘六龙以御天。』鼎,十二月卦也。宜以五月吉辰御天受禅。"或曰:"阴阳书,七月不行入官,犯之卒于其位。"景业曰:"此乃大吉,王为国王,无复下期,岂得不到底其位。"显祖大悦。天保初,授散骑节度使。

[一] 金朝书卷三十六 按此卷原缺,后人以北史卷四三邢卲传补,但删节众多,字句也可能有纠纷。

[二] 邢卲字子才 诸本「卲」作「邵」,他处也或作「劭」。按「卲」与「劭」通,作「邵」误。今一律作「卲」,他处不再出校记。

  王春,河东人。少好易占,明风角,游于赵、魏之间,飞符上天。高祖起于信都,引为馆客。韩陵之战,四面受敌,从寅至午,三合三离。高祖将退军,春叩马谏曰:"比马时,必当折桂。"遽缚其子诣王为质,不胜请斩之。俄而贼大胜。其后每从征伐,其言多中,位南京太尉,卒。

[二] 邢卲字子才 诸本“卲”作“邵”,他处也或作“劭”。按“卲”与“劭”通,作“邵”误。今一律作“卲”,他处不再出校记。

[一二] 北门吴以还所没有也 诸本无「门」字,南本依北史卷四三增。按北门吴子死不忧,见列子力命篇,令从南本。

[一七] 杨以此子年少未合剖符 诸本"杨"作"勿"。"此"字,元正本、百衲本讹作"以",他本作"卿"。册府上作"勿"同诸本,下一字独作"此"。按若作"勿以卿或此子年少",则是北齐灵炀帝的话。而北史卷九○此句□作"杨以年少未合剖符",御览卷七二三三二○二页作"愔曰:『年少未可。』"则以为杨愔的话。据上文马嗣明会诊大宝一年内必死,仅告杨愔,邢卲未知。所以北周武帝要给大宝官做,在邢卲前方,杨愔不欲直说,姑以"年少"为言,至燕罢人散,始以马语告知北周明帝。若以此句为北齐文宣帝语,则下文"燕罢奏云",又是何人奏?知北史作杨愔语是。此传"勿"字乃"杨"字残缺而讹。"此"字,元旦本及百衲本所据之宋本讹作"以",不可通,南、北本臆改为"卿",他本从之。今据北史、御览、册府改。

后杨愔与魏收及卲请置学。[七](奏曰:

[五] 及尒朱荣入洛京师干扰卲与弘农杨愔避地嵩高山 诸本及北史卷四三「荣」作「兆」,册府卷九四九一一一七○页作「荣」。按北史卷四八尒朱荣传称永安七年五三○十八月荣被杀前,扬言赴珠海,「京师人怀忧惧,中书舍人邢子才之徒已避之东出」。又本书卷三四杨愔传补也□愔与邢卲隐居大茂山事于尒朱荣被杀前。知作「兆」误,今据册府改。

  从驾往晋阳,至广元山中,数处见牓,云有人家女病,若有能治差者,购钱七千0。诸名医多寻牓至,问病状,不敢动手。唯嗣明独治之。问其病由,[一八]云曾以手将一麦穟,即见一赤物长二寸似蛇,入其手指中,因惊怖倒地,即觉手臂疼肿,渐及半身俱肿,痛不可忍,呻吟昼夜不绝。嗣明为处方服汤。比嗣明从驾还,女平复。嗣明,隋初卒。

[一一] 养孤子恕慈爱特深至及卒职员为之伤心张森楷云:“按北史邢臧传卷四三言子恕仕隋,卒于沂州都督,则卲不得见其卒也。”按本书卷四九马嗣明传补□他为邢卲子大宝诊脉,预见其不出一年便死,果“未期而卒”,事在北周闵帝时。知死者是卲子大宝,而非其侄恕。“及卒”当作“及子大宝卒”,脱“子大宝”三字。

[六] 给御食 诸本「御食」作「参知政事」,南本、局本作「御食」。按「给都尉」不易解释。通志卷一五五也作「食」,本书卷三一王晞传称「朝晡给与御食」,知作「御食」是。今从南本。

  易曰:定天下之吉凶,全日下之亹亹,莫擅长蓍龟。是故天生神物,巨人则之。又赤帝、桐君论本中草药性,黄帝、岐伯说病候治方,皆品格高贵的人之所重也。故史迁着龟策、日者及秦缓仓公传,皆所以广其闻见,昭示后昆。齐氏作霸以来,招引俊气,但有艺能,无不毕策,今并录之以备方伎云。

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