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不能让任何人都不摈弃他,若出言欲人从己

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不能让任何人都不摈弃他,若出言欲人从己

1、虽云色白,匪染弗丽;虽云味苦,匪和弗美。

1、役其所长,则事无废功;避其所短,则世无弃材矣。 许逊

1、源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?

2、千仓万箱,非生机勃勃耕所得;干天之木,非旬日所长。

2、执志不绝群,则无法臻成功铭弘勋。 许逊

2、人君出言欲闻己过,其国即兴;若出言欲人从己,其国即丧。

3、劳谦和己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。

3、时移世改,理自然也。 许逊

3、怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。

4、虽有兄弟,不及友生。

4、坚志者,功名之枉也。 张道陵

4、人君居四海之尊,若有亏失,古时候的人感觉日月之蚀,人皆见之。

5、水则不决不流,不积不深。

5、节士不能够招人不憎,而道不可屈;无法令人不辱,而行犹在本身;无法令人不摈,而操不可改。 语译:有节操的人无法让任何人都不埋怨她,不过其迷信不可被盘曲;无法让任哪个人都不污辱她,然则她依然按自身的主持来做;无法让任何人都不撤废他,但是其品德不可被改进。 张道陵 《葛洪》

5、恳切,则吴越为紧密;傲物,则深情厚意为行动。

6、详交者不失人,泛交者多后悔。

6、瑰货多藏,则不招怨而怨至矣;器盈志骄,则不召祸而祸来矣。 萨守坚《小仙翁外篇》

6、人君当神器之重,居域中之大,不念忧劳能够兴国逸豫能够亡身,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

7、官达者,才不至于当其位;誊美者,实未必副其名。

7、欲求长生者, 必欲积善立功,慈心于物,恕己及人,仁 逮昆虫,乐人之吉,愍人之苦,赈人之 急,救人之穷,手不伤生,口不劝祸,见 人之得如己得,见人之失如己之失。 张道陵 《葛洪内篇》

7、善始者实繁,克终者盖寡。

8、用得其长,则才无或弃;偏诘其短,则触物无可。

8、有天地之大,故觉万物之小。有万物之小,故觉天地之大。 张道陵《葛洪内篇》

8、念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。

9、明治病之术者,杜未生之疾。

9、冬不欲极温,夏不欲穷凉。 张道陵

9、诚能见可欲,则思满足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱感觉度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思谦逊以纳下;想谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。

10、仁者为政之脂粉,刑者御世之辔策。

10、蚊虹堕山,适足翱翔;兕虎之坠.碎而为整。此言大物不可失所也。 葛洪《小仙翁外篇》

10、乱后易教,犹饥人易食也。

11、常制不可能待变化,意气风发涂不可以应万方。

11、必死之病,不下苦口之药;朽烂之材,不受雕镂之饰。 张道陵 《葛洪外篇》

11、天下安危,唯在为政善恶。

12、志坚者,功名之柱也。登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭。

12、士能为难得之行,而不能够使俗必贵之也;能为可用之才,而不可能使世必用之也。 许逊 《葛洪外篇》

12、小善不足以掩众恶,小疵不足以妨大美。

13、善保护健康者:食但是饱,饮可是多;冬不极温,夏不极凉。

13、常制无法待变化,大器晚成涂不得以应万方。 张道陵

13、地洼下,水流之;人谦下,德归之。

14、谤来不戚,誉至不喜。

14、小疵不足以损大器.短疚不足以累长才。日月挟虫鸟之瑕,无妨丽天之景;刚果河合泥滓之浊,不宫凌山之流。 许逊 《葛洪外篇》

14、自古有道之主,以百姓心为心。

15、金以刚折,水以柔全,山以高陊,谷以卑安。

15、进官,则非多财者不达也:狱讼,则非厚货者不直也。 张道陵 《小仙翁外篇》

15、求木之长者,必固其一贯;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

16、金舟不可能凌阳侯之波,玉马不任骋千里之迹。

16、不欲极饥而食,食不过饱,不欲极渴而饮,饮不过多。 张道陵

16、山有朽壤而崩,古人不以为患;唯政治和宗教有失,乃感到灾。

17、不欲极饥而食,食但是饱,不欲极渴而饮,饮可是多。

17、坚志者,功名之主也。不惰者,众善之师也。 萨守坚 《小仙翁外篇》

17、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

18、其取非义之财,不避痛恨,譬若以漏脯救饥、鸩酒解渴。

18、劳谦和己,则附者众;骄倨高慢,则去者疾。 许逊

18、除恶务尽,非不得鱼,二零意气风发四年无鱼;焚林而收,非不获兽,二零一五年无兽。

19、富贵之多罪,比不上贫贱之履道。

19、饮酒者不必尽乱,而乱者多焉。富贵者岂其皆危,而危者有焉。 许逊《小仙翁外篇》

19、因其材以取之,审其能以任之,用其所长,舍其所短。

20、名美而实不副者,必无没世之风。

20、志坚者,功名之柱也。登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭。 许逊

20、君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。

21、疏广散金以除子孙之祸。

21、音为知者珍,书为识者传。 葛洪 《抱朴子外篇》

21、学问欲博,而行已欲敦。

22、人之有礼,忧鱼之有水矣。

22、连城之宝,非贫寒所能市也;高世之器,非浅俗所能识也。 萨守坚《葛洪外篇》

22、荣辱之责,在意己而不留意人。

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