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 乡下人加一碗酒,浸蓝水正是用蓼蓝、石灰等加

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 乡下人加一碗酒,浸蓝水正是用蓼蓝、石灰等加

考释李时珍在该药发明项下曰:“蓝水、染布水,皆取蓝及石灰能杀虫解毒之义。”又在草部蓝淀一药的释名项下曰:“南人掘地作坑,以蓝浸水一宿,入石灰搅至千下,澄去水,则青黑色。亦可干收,用染青碧。”据考,蓝是指加工蓝色染料的植物,主要为蓼科植物蓼蓝 (Polygonum tinctorium Ait.)。可见,浸蓝水就是用蓼蓝、石灰等加工蓝色染料过程中产生的水。

现在做蓝染工作的人越来越少了,仅仅是因为它麻烦它不够赚钱。

缝了线的部分,因染料浸染不到,自然成了好看的花纹图案,又因为人们在缝扎时针脚不一、染料浸染的程度不一,带有一定的随意性,染出的成品很少一模一样,其艺术意味也就多了一些。这种空间的想象力早在中国民间就已经相当震撼,这样的烧脑艺术简直是文化历程中的独秀。

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 山民缝补变成衣裳,穿上了身。

然后入染缸浸染;浸染后抽去所扎或缝的线,在织物表面形成由深至浅的晕染花纹。

有一天,衣服老了,变成了一块碎布

扎染染色原料

这是一个最好的年代也是最坏的年代,

明清时期,洱海白族地区的染织技艺已到达很高的水平,出了染布行会,明朝洱海卫红布、清代喜洲布和大理布均是名噪一时的畅销产品。

潮流趋势日新月异的今天

现代扎染是针对传统扎染、蜡染和蓝印花布这三种传统染色工艺提出的一个全新概念:即在各种纺织面料和成衣上运用现代防染科学技术和各种特殊工艺手法,创造出区别于传统三染、工业印染审美特征的具有现代审美意义的平面、立体或单色和多色交融新图形的可产业化的艺术实践活动。作为一种独特的工艺文化,与传统扎染一样,现代扎染在传承历史文脉的同时,还在本质上体现出自身反映不同文化背景、传达不同时代气息的特征,具有笔墨当随时代变化的开放性特点。

染料天然,残渣回归大地,染织物留与生活,保留了完整无污染的生命循环。

其工艺特点是用线在被印染的织物打绞成结后,再进行印染,然后把打绞成结的线拆除的一种印染技术。它有一百多种变化技法,各有特色。

植物蓝染的本质是就将含靛蓝素植物的枝叶制靛发酵,制成染料原料靛蓝,用时加入糖和石灰,发生还原反应才得以染布的染液(黄绿色),在空气中做氧化反应才得以蓝色。

传统扎染的现代魅力

1、蓝染工艺是绿色环保的。

宋代《大理国画卷》所绘跟随国王礼佛的文臣武将中有两位武士头上戴的布冠套,同传统蓝地小团白花扎染十分相似,可能是大理扎染近千年前用于服饰的直观记录。经过南诏、大理国至今的不断发展,扎染已成为颇具白族风情的手工印染艺术。

多元化的服饰风格被大家越来越接受。

北宋时期因扎染制作复杂,耗费大量人工,朝廷曾一度明令禁止,从而导致扎染工艺衰落,以至消失。但西南边陲的少数民族仍保留这一古老的技艺。除中国外,印度、日本、柬埔寨、泰国、印度尼西亚、马来西亚等国也有扎染手工艺。20世纪70年代,扎染成为流行的手工艺,广泛应用于服装、领带、壁挂等

二、蓝染相比工业染好处在哪呢?

扎染:一抹蓝色湛放千年蓝染的颜色,一定有人不屑一顾的说蓝染无非就是蓝靛青色而已,其实没错但也不尽然。

新的一颗蓼蓝种子带着蓝衣的温度和记忆

扎染的原料都选用纯天然制品,主要染料来自苍山上生长的寥蓝、板蓝根、艾蒿等天然植物的蓝靛溶液,尤其是板蓝根。

 山民加一碗酒,沤进缸里

它是通过纱、线、绳等工具,对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。

比起化学染料,蓝染无论在上色效果上还是固色程度上都毫无优势可言,但正是因为这种自然、独特且随着时间而落色变化的特性,蓝染才能再次迷倒一众时尚潮流人士。

扎染在中国约有1500年的历史,现存最早的实物是东晋年代的绞缬印花绢。

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