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阳刃重重又见煞,有煞不怕合

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阳刃重重又见煞,有煞不怕合

此格有四日:庚辰、壬辰、戊戌、庚戌。辰为天罡,戌为河魁,乃阴阳绝灭之地,故名。独除甲干,以居干之首,在辰为青龙,在戊为禄堂,有吉而无凶故也。此格须叠化重逢日位,加临者众,以伏为贵。经云:魁罡聚众,发福非常,主为人性格聪明,文章振发,临事果断,秉权好杀。赋云:魁罡性严有操持,而为人聪敏是也。运行身旺,发福百端,一见财官,祸患立至,或带刑煞尤甚,倘日位独处,刑冲克制重临,必是小人,刑责不巳,穷必彻骨,运临财官旺处,主防奇祸。若月令见财官印绶,日主一位,即以财官印食取用,虽微有破败,财官印食得位,亦无大害,须斟酌提纲,当用者取之,不可拘以小节。又曰:庚戌、庚辰二日,无官星,若魁罡重叠有情,主富高于名,但见财则不成局,岁运再见财旺之乡,祸不可测。庚辰日生九月,虽辰戌相冲,运行南方,柱中有火,亦可言贵。庚戌日生三月,纵有官星印绶亦不用,盖庚用戌中火为官库,戊土为印,辰中癸水伤官,又泄庚气,不成格矣。戊戌日无财不贵,不宜见官,若魁罡重叠有情,富贵两全。壬辰日怕见财官,大喜印绶、却财与煞,岁运同。又曰:辰是水库属天罡,戌是火库属地魁,辰戌相见,为天冲地击。《子平总论》云:身值天罡地魁,衰则彻骨贫寒,强则绝伦贵显。诗曰:壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并,身行旺地贵夫伦。又:魁罡四日最为先,叠叠相逢掌大权,庚戌庚辰怕官显,戊戌壬辰畏财连。又:魁罡四柱日多同,贵气朝来在此中,日主独逢冲克重,财官显露祸无穷。按此格,俱用辰戌,独天干少异,内庚辰二日,既曰日德,又曰魁罡,论其格局,迥然不同,不必拘论。如张时佥事:庚午、丁亥、戊戌、丙辰;刘大受少卿:丁亥、癸丑、庚戌、戊寅,二命魁罡日,只取财官印是也。

夫招嫁不定者何也?乃目令中有夫星,透干与己相合,己身从伏,其夫星却无气,时引夫星或煞星却乘旺地求克己身,又从伏便夫,故谓之招嫁不定。若夫星不旺,或受克制,必嫁夫迟,或嫁夫不明,或夫不济事,或有外情。如一命:癸酉、甲子、己未、乙亥,己用甲为夫,生于十一月,失时不旺,时逢亥字,乃甲木长生,是夫旺也,却不合,又被乙木制己未,未为乙木库地。甲生子月,夫坐败地,不显,时上乙亥,亥中又有生长之甲,欲甲又招乙也,此招嫁不定,余仿此推。

(前论羊刃煞与此参看)

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论曰:凡观阴命,先推夫子兴衰,欲究荣枯,次辨日时轻重。官为夫,财为父,财旺夫荣;食为子,印为母,印盛子衰,日干不宜太旺,月气务禀中和。日主旺相,夺夫权而孤苦;月令休囚,安本分而持家。官星得地,夫主荣华;伤官无克;子当贵显。有官而不可见煞,有煞而不可逢官,设使官煞混杂,为人安得祯祥?官星无克,值二德,可两国之封;七煞有制,遇三奇,为一品之贵。嘉食神而制煞生财,恶伤官而克夫盗气,贪财坏印,岂是良人?用煞逢官,非为节妇;孤贫下贱,盖因子死休囚;富贵峥嵘,只为夫兴子旺,官太旺,公寿难延;财重叠,婆年早丧。身居旺地,虽富足,夫子刑伤;日值衰乡,纵贫寒,夫子完聚;自旺而巧于妇业,日衰而拙于女工。贵神一位,不富即荣;合神数重,非尼即妓。贵人乘驿马,决主风尘之美妓;官星带桃花,定为深院之良人。食神独者,安和而有子有寿;合贵重者,娇媚而多贱多情。桃花不宜倒插,沐浴最忌裸形,犯之者多为侍婢,值之者定作师尼。四仲全,乃酒色荒淫之女;四孟备,乃聪明生发之人。未丑刑而不忌,戌辰冲处非良。大抵夫星要值健旺,己身须禀中和。食神不可刑伤,子星要临生地。印绶生身一位,则可财神发福,多见无伤。财强身弱,不能发福;身强财弱,安得为良?伤官叠遇,克夫星而再嫁之人;印绶重逢,不死别即生离之妇。刑冲羊刃,恶狠无知;破害金神,血光产难。四柱无夫,不偏房定为续室;八字空亡,非寡鹄决是孤鸾,大概贵贱观其夫位,荣枯究其财官,此为天依乎地,地附乎天,故贵者随夫而贵,贫者随夫而贫。前八法以泄其玄机,后八格乃明其奥旨,倘有缺误,俟知者择焉。

阳者,阴阳之阳,刃者,刀刃之刃,即禄前一位,言旺越其分,故险。窃详甲人见卯,卯中有乙木,乙为甲弟,能劫其兄之财,冲去酉中辛官,合其庚妻,庚乃甲之七煞,劫财冲官合熬,所以至凶。惟甲丙戊庚壬五阳干有刃,乙丁己辛癸五阴干无刃,故曰阳刃。惟见伤官与阳刃同祸,故乙见丙亦谓之刃,以丙伤其庚官,合辛煞,克其乙木,阴金克阴木至毒,所以凶与阳刃同。阳刃有三,有劫财刃,甲见乙是也,不利财官格,有护禄刃;甲见卯是也,大利归禄格;有背禄刃,乙丙是也,大利去官留煞局。《喜忌篇》云:劫财阳刃,切忌时逢,岁运并临,灾殃立至,独阳刃以时言,重于年月日也。假令甲日生人,时上见乙卯,此是真刃,命中既逢阳刃,伤妻破财,灾殃已胚胎矣,流年岁运再遇羊刃,是谓并临,见巳酉是冲岁君,见亥未戌是合岁君,阳刃,凶煞也,太岁,凶神也,太岁得吉神相扶,合则吉,若阳刃凶煞来冲合岁君,是谓攒凶聚煞,其祸难免。经云:阳刃冲合岁君,勃然祸至,此之谓也。中间亦要详辨,命元浅薄,遇此诚然,若命旺秉气深厚,或有天月德及赦文解救,止有浮实,亦无大咎。或日柱原有刃,见冲或合,岁运再临冲合,大凶,若岁冲合而运不冲合,运冲合而岁不冲合,其祸减半论。又曰:日干无气,时逢阳刃不为凶。言生日天元临死绝衰病暴败之地,不通月气,不能胜任财官,若逢阳刃,能劫财化煞,譬如兄力弱财重,得弟分任,则可胜其财而为我用,所以不作凶论。夫身弱见财官,固喜阳刃分财合煞,若见食伤,身弱脱气,亦喜阳刃扶持,若见印绶,则非日干无气矣。先言忌阳刃者,身强力能任财,故不喜劫夺,后言喜阳刃者,身弱力不住财,故不忌劫夺,义各有取。此格与伤官相似,凡命值之,主眼大须黄,性刚心高,无恻隐慈惠之心,有刻剥不恤之意,多带宿疾,贪暴不足,进退抓疑,偏生庶出,离祖过房,克父伤妻,或见三刑,或自刑魁罡,全发迹边疆,如更无情或临财旺,主凶,若刑害俱全,类皆得地,又有救神,贵不可言。又曰:阳刃格,大概不宜财乡,怕冲起,如戊日刃在午,忌行子正财运;壬日刃在子,忌行午正财运;庚日刃在酉,忌行卯正财运;独甲日刃在卯,行巳午并辰戌丑未财运不妨,忌酉运;丙在刃在午,行申酉庚辛丑财运不妨,忌子运。是阳刃所忌之财,戊刃午见子财,壬刃子见午财,庚刃酉见卯财,皆冲之财,故忌之,至甲刃卯不忌戊己巳午之财,且忌酉官矣,丙刃午不忌庚辛申酉之财,且忌子官矣,可概谓忌财乎?若天干生官之财,正为用神,方且喜之,岂可为忌。《心境》云:阳刃重重又见财,富贵饶金帛,此之谓也。或曰甲戊庚见刃逢冲,发祸多验,壬丙逢刃见子午冲,多无祸,以丙见子、壬见午俱为正官,反作贵气论也。又曰:甲以己为妻财,四柱却有卯乙,己土受伤,不能扶甲,故主剥丧妻子,岁运复临,劫刃旺相,诚所不免,如别位逢庚辛酉申,庚能邀乙为妻,即成眷属,不为甲之七煞,辛辅甲为贵,能克破乙煞,反凶为吉。经云:“甲以乙妹妻庚,凶为吉兆”是也。余干例此。又曰:六甲日逢乙卯凶,辛卯吉,甲申丁卯不为刃,申中有庚合卯中乙木为财,若有财露,亦凶,丁火伤官,乙木夺财,岁运并临,灾祸不免。乙酉日见庚辰时,非刃,乙坐庚下酉中辛金,制辰中乙木。丙子日见甲午时,非刃,子中癸水克午中丁火。丁亥日见丁未时,非刃,亥中午水合丁。庚午日见乙酉时,非刃,午中丁火制辛。壬午日见庚子时,非刃,午中己土制癸。辛巳日见戊戌时,非刃,巳中丙火合辛。癸巳日见癸丑时,非刃,巳中戊土合癸。以上诸日,遇者不宜见刑冲破害,无则以好命断之。

总歌:正气官星第一格,财官两旺亦同说;官星带合兼坐禄,女命逢之真有福:官星桃花是良人,带合兼煞便不同;印绶天德惟最妙,日贵财官亦相肖。独煞有制羊刃同,伤官生财亦不凶;归禄逢财准此断,食神生旺尤堪羡。煞化印绶格局纯,二德扶身贵无伦;三奇合局真造化,拱禄拱贵也不怕。煞官混杂兼无制,此等女人不堪娶;伤官太重又见官,贪财破印俱不堪,比肩重犯多争妒,财官遇劫决不富;财多身弱亦如然,羊刃冲刑尸不全。金神带刃凶恶断,桃花带合淫乱看;无官见合多官合,倒插桃花乱闺阁。身旺无依夫子伤,此等女人大不祥;倒食重犯须减福,更犯寡宿主独宿。孤鸾红艳阴阳差,此等神煞俱不佳;若是贵命合官印,小小神煞不为病。

又曰:阳刃者,天上之凶星,人间之恶煞,喜偏官、印绶,忌反吟、伏吟、魁罡、三合,大率与七煞相似,故阳刃喜见七煞,七煞喜见阳刃,两凶互相制伏,犹正官喜正印,善类合善类为福。经云:煞无刃不显,刃无煞不威,煞刃俱全,常人无有,更身旺不见伤官为妙,若命元有煞刃,岁运又逢,或有刃无煞,岁运逢煞运之乡,俱发大福。如命有刃有印无煞,岁运逢煞,反转成厚福。若柱无刃煞,命合财官,岁运复遇刃煞,主一岁蹇滞,因财争竞,兄弟分居,离妻去妾,若元无刃,行刃运虽不妨,亦主有克妻之事,元有刃,岁运切不宜再见及伤官财地,原带伤官财星,岁运再逢,祸害极重,身弱尤凶。又曰:日刃止有三日,戊午、丙午、壬子,与阳刃同法。经曰:赤黄马独卧,黑鼠守空房,男妨妻,女妨夫,指此三日也。不喜刑冲破害三会六合,要有七煞相制,再行官印乡,便为好命。赋云:日刃大忌冲合,喜官煞相制,合刑者凶,遇印者吉,有煞无刃,施为有勇无威,有刃无煞,作事浊而不显,无煞遇煞,窃恐祸患相侵,有刃遇刃,须忌灾危相犯,刃生身死,其年难作吉推,财旺官伤,此岁不作凶断。又曰:戊午日,岁月见火多,则以印绶论;壬子日,月时见子多,则以飞天禄马论;丙午见午多,亦以倒冲禄马论。又自刃有三日:癸丑、丁丑、丁未、己未,因坐下比肩阳刃;飞刃有四日:丙子、丁丑、戊子、己丑,因作下冲出阳刃,与前日刃喜忌大同。

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